Τετάρτη, 30 Ιουνίου 2010

Οι από Βορράν εγκάθετοι

Ασφυκτικό πρεσάρισμα δέχονται τις τελευταίες ώρες. κατά πληροφορίες, τα κεντρικά όργανα του κυβερνώντος κόμματος προκειμένου να δοθεί το χρίσμα στον απερχόμενο δήμαρχό μας. Πρωτοστατούν στις πιέσεις ο κ. Τορουνίδης, ο γνωστός τύπος που τοπικιστικά μαινόμενος ήθελε να χωρίσει την Μητρόπολη  και ο βουλευτής κ. Κουρουμπλής ο οποίος κατά καιρούς έχει πάρει προκλητικές θέσεις υπέρ του Αγρινίου εθελοτυφλών σε κάθε λογική  και θεσμική διεκδίκηση του Μεσολογγίου. Συνεπικουρούμενοι από κάποιους κομματικούς εκ Μεσολογγίου έχουν χάσει την αίσθηση του μέτρου αλλά και  των απαγορευτικών ορίων του παρεμβατικού τους ρόλου. Απεχθής κάθε προσπάθεια των εξ Αγρινίου κομματικά υπόδουλων  να χαλιναγωγήσουν κάθε αντικειμενική θεώρηση  και επιλογή με γνώμονα το συμφέρον της πόλης και την αναπτυξιακή της προοπτική. Δεν γνωρίζουμε αν τελικά θα επικρατήσει αυτός ο κρετινικός παραλογισμός μετά των  εξόφθαλμων σκοπιμοτήτων αλλά είναι καιρός στις επερχόμενες εκλογές να δώσουμε ένα καλό μάθημα στους μικρόνοους του κομματικού νεποτισμού εξοβελίζοντας τις πειθήνιες μετριότητες και τα εκβλαστήματα της προπαγανδιστικής αυτής χυδαιότητας.

Νεοφιλόσοφος

Το πείραμα της συμμόρφωσης

Αν  πιστεύετε  ότι οι  επιλογές σας είναι πάντα προϊόν  της δικής σας κριτικής σκέψης, τότε  αξίζει να δείτε  το πιό κάτω  video.

Φαντασθείτε  πόσο "ανεπηρέαστοι"  φτάνουμε  την Κυριακή  μπροστά στην κάλπη ψηφίζοντας αυτό  που νομίζουμε ότι ψηφίζουν οι περισσότεροι. Το ισχυρότερο υποσυνείδητο και πολλές φορές συνειδητό κριτήριο είναι  η  ποσότητα  των κινούμενων πλαστικών σημαιών σε μια προεκλογική συγκέντρωση  και γενικά όλες οι ποσοτικές πληροφορίες της ισχύος του  ενός ή του άλλου  κομματικού "τράγου", όπως σκηνοθετημένα προσφέρονται από τον "άμβωνα" της "Νέας  Εποχής"  (τηλεόραση).

Φυσικά η σκηνοθεσία  της  "παράστασης νίκης"  είναι ένα από τα πολλά  κόλπα  που χρησιμοποιούν τα επικοινωνιακά  επιτελεία των κομμάτων  και οι υπόλοιποι σκοτεινοί  νεοταξικοί μηχανισμοί  στήριξης και ανάδειξης  του "καταλληλότερου Νο1" , του "καταλληλότερου Νο2"  κλπ.

Ο  "έλεγχος της σκέψης" (mind control)  είναι μια επιστήμη στην  εξέλιξη της οποίας  έχουν επενδυθεί  τεράστια ποσά από τη "Νέα Τάξη Πραγμάτων". Ωστόσο για να είναι αποτελεσματική ως προς τους επιδιωκόμενους στόχους της χειραγώγησης της κοινής γνώμης, οι κοινωνίες  των ανθρωπίνων προσώπων πρέπει  να μετασχηματιστούν  σε "μάζες".

Ο επικίνδυνος αυτός μετασχηματισμός - μετάλλαξη   των κοινωνιών, οι μεθόδοι που χρησιμοποίησε  και  εκείνες που σκοπεύει να χρησιμοποιήσει  η "Νέα Τάξη Πραγμάτων" για να ολοκληρώσει το απάνθρωπο "έργο" της  υποδούλωσης  των  λαών στην εξουσία του "ενός", θα είναι εφιαλτική πραγματικότητα τα επόμενα χρόνια.

http://www.youtube.com/watch?v=P7tVy88FTJE&feature=player_embedded

Σαράβαλα παντού

Σε πολλά σημεία της πόλης η εικόνα αυτοκινήτων εγκαταλελειμμένων μετά από τρακάρισμα, φωτιά ή παλαιότητα είναι συνηθισμένη. Το θέαμα είναι απαράδεκτο για πόλη που θέλει να προσελκύσει τουρισμό αλλά και για τους ίδιους τους κατοίκους της, οι δε περιβαλλοντικές επιπτώσεις από την έκθεση ενός διαλυμένου αυτοκινήτου στις καιρικές συνθήκες σημαντικότατες. Τα αυτοκίνητα κατασκευάζονται από πλήθος μετάλλων και άλλων ουσιών οι οποίες όταν απορρίπτονται ανεξέλεγκτα  προκαλούν σοβαρή ρύπανση και οικολογική καταστροφή. Ευθύνη του ιδιοκτήτη τους είναι να φροντίσει για την άμεση απομάκρυνση και τη μεταφορά τους στα κέντρα ανακύκλωσης και φυσικά της δημοτικής αρχής  να ελέγχει την τύχη αυτών των οχημάτων. Δεν βλέπουμε το λόγο για τον οποίο μπορεί να κρατάει κάποιος ένα αυτοκίνητο μετά από ολική καταστροφή. Αυτό βέβαια είναι ζήτημα του καθενός ιδιοκτήτη, δεν μπορεί όμως να καταλαμβάνει το δημόσιο δρόμο σαν να είναι το ιδιωτικό του γκαράζ. Η ευθύνη  για τη δημόσια υγεία και την εικόνα της πόλης μας αφορά όλους και κανείς δεν έχει το δικαίωμα να υποβαθμίζει την υγεία και την ποιότητα ζωής του συνόλου.

Δευτέρα, 28 Ιουνίου 2010

Ανενεργός υποψήφιος - Ενεργός εκδότης

Αναστολή Δημοτικού Συνδυασμού " ΕΝΕΡΓΟΣ ΠΟΛΙΤΗΣ " του Δήμου Ι.Π. Μεσολογγίου

Αξιότιμε κύριε Γραμματέα, με το έγγραφο αυτό θέλω να σας κάνω γνωστό, ότι δε θα είμαι Υποψήφιος Δήμαρχος για το Δήμο Ι.Π. Μεσολογγίου και ο Δημοτικός Συνδυασμός

" ΕΝΕΡΓΟΣ ΠΟΛΙΤΗΣ " δε θα συμμετάσχει στις επερχόμενες Δημοτικές εκλογές.

Για την απόφασή μου αυτή, σημαντικό ρόλο έχουν διαδραματίσει οι Αρχές μου και οι Αξίες μου. Η αγάπη μου για τον τόπο που μεγάλωσα και ζω, το Μεσολόγγι και την γύρω περιοχή, η πίστη μου και ο αγώνας μου στην Δημοκρατική Παράταξη της ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ, είχαν και έχουν ανθρωποκεντρικό χαρακτήρα, πέρα από μικροκομματικούς μηχανισμούς και συμφέροντα είτε αυτά είναι κομματικά, υλικά ή άλλα.

Όταν αγαπάς, αγωνίζεσαι, πιστεύεις σε Αρχές και Αξίες, δεν τις "ποδοπατάς", ούτε αφήνεις να σου τις "ποδοπατήσουν". Γι’ αυτό πήρα αυτή την απόφαση, να απέχω από τις επερχόμενες Δημοτικές εκλογές, γιατί κάποιοι αποσκοπούν, σε οικονομικά και άλλα οφέλη δηλώνοντας "Κομματικά Στελέχη" αγωνιστές και ψηφοθήρες, με την συμμετοχή τους στα κοινά. Δυστυχώς, αυτή είναι η πραγματικότητα, γι’ αυτό ζει και βασιλεύει το ρουσφέτι, γι’ αυτό και η Τοπική Αυτοδιοίκηση είναι πηγή διαφθοράς και κατασπατάλησης του Δημοσίου χρήματος, χωρίς να υπάρχει ουσιώδες έργο, αλλά μια πλειάδα μικρο-έργων και απευθείας αναθέσεων των έργων αυτών.

Στην πολιτική για να επιβιώσεις, πρέπει να έχεις αρκετούς ομοϊδεάτες, συναγωνιστές με κοινό στόχο και σκοπό. Μόνο, αν πραγματικά πιστεύεις σε ανθρωποκεντρικές Αξίες και Αρχές, μπορείς να φανείς χρήσιμος στο κοινωνικό σύνολο. Αν οι Αξίες σου είναι εγωκεντρικές, φιλοχρήματες, Αξίες που εξυπηρετούν τα συμφέροντα της παρέας και των φίλων, είναι αποτρεπτικές και άχρηστες για το κοινωνικό σύνολο.

Δυστυχώς, επειδή έχω διαπιστώσει, ότι με εξαίρεση την αρχική μου ομάδα, που απαρτίζουν το Δημοτικό Συνδυασμό " ΕΝΕΡΓΟΣ ΠΟΛΙΤΗΣ " του Δήμου Ι.Π. Μεσολογγίου , που είχαμε και έχουμε Αξίες, Αρχές και όραμα για το καλό του τόπου μας και της Δημοκρατικής Παράταξης της ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ σε τοπικό επίπεδο, δεν έχω μαζί μου άλλους συναγωνιστές με κοινό στόχο και σκοπό. Γι’ αυτό, επειδή θέλω να είμαι χρήσιμος και όχι ευχάριστος ή δυσάρεστος για τον τόπο μου και για την ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, δεν θα συμμετάσχω στις επερχόμενες Δημοτικές εκλογές. Όμως, μέσω της τοπικής εφημερίδας, που θα εκδώσω, θα επιδιώξω να είμαι συνεπής στις ανθρωποκεντρικές μου Αξίες και Αρχές.

Θέλω να ευχαριστήσω, τους συναγωνιστές μου και τα στελέχη του Δημοτικού Συνδυασμού

" ΕΝΕΡΓΟΣ ΠΟΛΙΤΗΣ " του Δήμου Ι.Π. Μεσολογγίου και όσους με πιστέψανε και με πιστεύουν και θέλω να τους διαβεβαιώσω, ότι δε θα απέχω από τα κοινά και θα είμαι ένας αγωνιστής της Δημοκρατικής Παράταξης της ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ.

Με εκτίμηση

Ο Επικεφαλής του Δημοτικού Συνδυασμού " ΕΝΕΡΓΟΣ ΠΟΛΙΤΗΣ "

Καρανικόλας Χ. Ιωάννης

Αναστολή Δημοτικού Συνδυασμού " ΕΝΕΡΓΟΣ ΠΟΛΙΤΗΣ " του Δήμου Ι.Π. Μεσολογγίου

Με τηλεφωνικό γκάλοπ ο ''Άρχοντας του δαχτυλιδιού''

Στη λύση του τηλεφωνικού γκάλοπ φαίνεται να κατευθύνεται το κόμμα της συμπολίτευσης προκειμένου να δώσει το δαχτυλίδι στον εκλεκτό για το δήμο Μεσολογγίου. Μετά την πληθώρα μνηστήρων και θέλοντας να αποφύγει εντάσεις, συγκρούσεις και αντάρτικα, το ΠΑΣΟΚ υιοθετεί μάλλον τη λύση της δημοσκόπησης, με  αυτοχρηματοδότηση μάλιστα από τους ίδιους τους ενδιαφερόμενους.

Στα μέχρι στιγμής γκάλοπ που διεξάγονται στα ηλεκτρονικά μέσα ενημέρωσης, ο Γ. Τέγας φαίνεται να έχει σαφές προβάδισμα, με τον Π. Κατσούλη να τον ακολουθεί κατά πόδας και τους υπόλοιπους να απέχουν μακράν. Εντύπωση προκαλεί η χαμηλή θέση που καταλαμβάνει ο εν ενεργεία δήμαρχος Γ. Αναγνωστόπουλος . Στο blog Sara kai Mara, σε δείγμα 540 ψηφισάντων οι συμμετέχοντες έλαβαν : Αναγνωστόπουλος 7%, Πετρόπουλος 17%, Κατσούλης 34% και Τέγας 39%.

Βέβαια, τα άτομα που ψηφίζουν στα ηλεκτρονικά μέσα δεν αποτελούν σε καμιά περίπτωση αντιπροσωπευτικό δείγμα, καθότι υπάρχουν ακόμη μεγάλες μάζες πληθυσμού  που δεν έχουν καμία σχέση και πρόσβαση στις νέες τεχνολογίες.

Δεν ξέρουμε κατά πόσον ο κάθε υποψήφιος μπορεί να διαθέτει φίλους με γρήγορα αντανακλαστικά  και διάθεση να τον ψηφίζουν ηλεκτρονικά κάθε φορά που διεξάγεται δημοσκόπηση, σε κάθε περίπτωση όμως τα αποτελέσματα αποτελούν ένα στοιχείο για διεξαγωγή χρήσιμων συμπερασμάτων. Όσο μεγαλύτερο φυσικά είναι το δείγμα, τόσο περισσότερο ενισχύεται το κριτήριο της αντικειμενικότητας. 

Σάββατο, 26 Ιουνίου 2010

Ibrahor hrismet kapout berde tsoglan Msologit

Στο άλλοτε κραταιό Oθωμανικό Bραχώρι  όταν κόπασαν τα γλέντια για την  απελευθέρωση αλλά και τα δάκρυα συγκίνησης για το παγκόσμιας σημασίας ιστορικό γεγονός και  αφού κατέβηκαν τα αρνιά και τα κοκορέτσια από τις σούβλες, φέροντες φέσι και φουστανέλα από την παρέλαση, προσήρθαν για να συσκεφθούν οι κομματικοί μπέηδες του νομαρχιακού ΠΑΣΟΚ  για να αποφασίσουν σε ποιόν θα δοθεί το χρίσμα στο Μεσολόγγι.

 Έχοντας πλήρη αρμοδιότητα να αποφασίζουν για μια πόλη που δεν τους είναι συμπαθής και με την οποία  έχουν περισσότερο συμπλέγματα παρά ουσιαστικούς δεσμούς, οι κομματάρχες μπέηδες αποφάσισαν χωρίς ιδιαίτερο προβληματισμό ότι ο πλέον κατάλληλος για την ολοκληρωτική καταστροφή της πόλης μας είναι ο απερχόμενος Δήμαρχος Ιωάννης ο Ποθενέσχες ο Α΄. Τα κριτήρια τους απολύτως αντικειμενικά και οι προθέσεις τους αγαθές ώστε να επιλεγεί η καλύτερη λύση με γνώμονα την απόλυτη ανταποδοτικότητα για όσα έπραξε  κατά του Μεσολογγίου και υπέρ του Αγρινίου. Τα ξεχωριστά μυαλά του άλλοτε κραταιού Οθωμανικού Βραχωρίου, στα πλαίσια προαγωγής της τοπικιστικής έκφρασης της πρωτεύουσας πόλης, καλύτερη λύση οπισθοδρόμησης και πλήρους απαξίωσης του Μεσολογγίου από τον Ιωάννη δεν θα μπορούσαν να βρουν.

Είναι πασιφανές ότι κάποιοι στην γειτονική μας πόλη έχουν αποθρασυνθεί επικινδύνως ειδικότερα μετά την απουσία κάθε σοβαρής δημοτικής η πολιτικής αντίστασης από την πλευρά του  Μεσολογγίου. Η κατάσταση έχει φτάσει στο απροχώρητο και οι φωνές από την πλευρά της τοπικής του ΠΑΣΟΚ Μεσολογγίου ή από διάφορους πολίτες σποραδικά δεν επαρκούν. Οι Σωκοφύλακες, ο Αναγνωστόπουλος και οι βουλευτές τα έχουν δώσει όλα στο Αγρίνιο. Εμείς άραγε θα συνεχίζουμε να μένουμε άπραγοι?

Ο ....γνωστός

Όλα είναι θέμα παιδείας (κι άλλο σχόλιο)

ΟΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕΜΕ , ΟΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΙΠΟΤΕ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙ , ΑΝ ΠΡΩΤΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΜΑΣ . ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΠΑΙΔΕΙΑΣ , ΓΙΑΤΙ ΜΟΝΟ ΕΤΣΙ ΘΑ ΑΛΛΑΞΕΙ Η ΚΑΚΗ ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ . ΟΤΑΝ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΟΥ ΝΑ ΠΕΤΑΕΙ ΚΑΤΩ ΤΗ ΓΟΠΑ ή το ΧΑΡΤΙ , ΟΤΑΝ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟΥΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΝΑ ΠΕΤΑΝΕ ΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΔΟΥΣ , ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΚΙ ΑΥΤΟ ΤΑ ΙΔΙΑ . ΓΙΑΤΙ ΟΠΩΣ ΛΕΕΙ ΚΑΙ ΜΙΑ ΠΑΡΟΙΜΙΑ :" ΤΟ ΣΚΥΛΑΚΙ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΙΔΑΚΙ ΣΟΥ ΟΠΩΣ ΤΑ ΜΑΘΕΙΣ..." ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΟ ΜΑΘΗΜΑ ΠΟΥ ΝΑ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ , ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΓΙΕΙΝΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΓΕΝΙΚΟΛΟΓΑ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑΕΙ Η ΩΡΑ. ΝΑ ΔΕΙΧΝΟΝΤΑΙ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΣΑΝ ΑΥΤΕΣ ΠΟΥ ΕΧΕΤΕ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙ, ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ, ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΔΡΟΜΕΣ ΓΙΑ ΔΕΝΔΡΟΦΥΤΕΥΣΗ ,ΚΑΘΑΡΙΣΜΟ ΚΛΠ. ΟΛΑ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΠΑΙΔΕΙΑΣ... ΜΕ ΕΚΤΙΜΗΣΗ ΣΠΥΡΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΠΟΥΛΟΣ

Υπάρχει άραγε ελπίδα για το ιερό "αλωνάκι"; (Σχόλιο στην προηγούμενη ανάρτησή μας)

Μια χαρά τα λες. Όμως πολλές περιοχές του Μεσολογγίου έχουν κατακλυστεί από "αγριάδες". Πχ.η περιοχή δίπλα από τη motivo, το γήπεδο και αλλού. Η πάλαι ποτέ ένδοξη πόλη μας, εδώ και δεκαετίες μοιάζει να έχει αφεθεί σε αυτόματο πιλότο που, φυσικά, την οδηγεί σε παρακμή. Φθάσαμε 2010 και το Μεσολόγγι είναι η μόνη πρωτεύουσα νομού της χώρας που στερείται βασικών αθλητικών υποδομών, όπως κλειστού κολυμβητηρίου και ταρτάν στίβου. Φθάσαμε 2010 και οι τρεις είσοδοι-έξοδοι της πόλης δεν αρμόζουν ούτε σε χωριό. Απλά αντιπαραβάλλετε την είσοδο του Νεοχωρίου. Φθάσαμε 2010 και η βασική "πλάζ" της πόλης στην Τουρλίδα είναι χειρότερη από ποτέ. Και αντί να φθάνει μέχρι τις εκβολές του Ευήνου, στα 150m, σου απαγορεύεται η είσοδος (Αλυκές γαρ). Φθάσαμε 2010 και το Μεσολόγγι ακόμη να εκμεταλλευτεί το υδάτινο στοιχείο που το περικλύζει, π.χ.σύνδεση με Ιόνια νησιά. Σχεδόν πάντα στην Ελλάδα πρόοδος, πλούτος, πολιτισμός έρχονται από τη θάλασσα (αρχαία Αθήνα, Κόρινθος, μινωική Κρήτη, Ίωνες) Είναι απίστευτα οξύμωρο αυτό που συμβαίνει με το Μεσολόγγι, την πόλη που βοήθησε όσο καμία άλλη στην απελευθέρωση της Ελλάδας. Επί Οθωμανικής αυτοκρατορίας να ακμάζει(ναυπηγεία, εμπορικός στόλος, επαφές με Δύση, Παλαμιαία Ακαδημία) και επί νεοελληνικού κράτους να παρακμάζει (ειδικά μετά το 1900). Αν συγκρίνουμε το Μεσολόγγι με γειτονικές πόλεις -Ναύπακτο, Βραχώρι, Πρέβεζα, Πύργο- μάλλον θα μελαγχολήσουμε. Πριν λίγο καιρό αναρτήσατε το ευστοχότατο άρθρο "Αννίβας ο Βραχωρίτης". Άραγε ο Αννίβας ο Μεσολογγίτης τι κάνει, με τι ασχολείται; Υπήρξε άραγε ποτέ; Κι αν ναι, που έχει χαθεί; Υπνωτίστηκε από τα νερά της λιμνοθάλασσας ή χάθηκε κάπου στον πεζόδρομο και μεταλλάχθηκε σε "ουζοπνίχτη" και ξέχασε το ρόλο του; Η φύση σιχαίνεται τα κενά και τα καλύπτει. Ειδικά η Ιστορία απεχθάνεται τα κενά εξουσίας και τα αντικαθιστά με την πρώτη ευκαιρία. Όταν οι αρχαίοι Έλληνες και οι Βυζαντινοί εκφυλίστηκαν και στάθηκαν αδύνατοι στην κρίση της, τους αντικατέστησε με Ρωμαίους και Οθωμανούς αντίστοιχα. Έτσι και στις μέρες μας, στην Αιτωλοακαρνανία, το κενό ανάπτυξης, εξουσίας κ.λ.π. που δημιουργεί το παρακμάζον Μεσολόγγι, φιλοδοξούν να το καλύψουν οι γειτονικοί Βραχωρίτες. Ήδη έχουν πετύχει αρκετά και καλά κάνουν. Στο συμφέρον της πόλης τους αποσκοπούν. Άλλωστε το Βραχώρι (Αγρίνιο, εδώ και μερικές δεκαετίες) μεταπολεμικά αναπτύσσεται ταχέως, εν αντιθέσει με το Μεσολόγγι, που ούτε έστω βραδέως δεν αναπτύσσεται! Υπάρχει άραγε ελπίδα για το ιερό "αλωνάκι"; Θα εκσυγχρονιστεί, θα αναπτυχθεί ή θα τεθεί στο περιθώριο, καθώς τα χρόνια θα κυλούν και οι όποιες ευκαιρίες του θα χάνονται ανεπιστρεπτί;

Οψόμεθα...

ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ

Πολιτισμένες πόλεις - Απλές λύσεις (μέρος γ΄).

Τρίτο και τελευταίο μέρος στην ενότητα ''Πολιτισμένες πόλεις'':

Στη σημερινή ανάρτηση θα κάνουμε αναφορά στη διαχείριση του πρασίνου στα τουριστικά σημεία των πόλεων και πως με απλά πράγματα και παρεμβάσεις δημιουργούν εντυπωσιακά αποτελέσματα. Δεν μιλάμε φυσικά για τους κρεμαστούς κήπους της Βαβυλώνας ούτε για το δάσος της Βουλώνης. Μιλάμε και παρουσιάζουμε απλές και φτηνές λύσεις, συνηθισμένα υλικά, όμορφες ιδέες . Ας δούμε τι κάνουν λοιπόν σε κάποιες πόλεις πιο προχωρημένες από τη δική μας:

Ζαρντινιέρες παντού, ξύλινες ή τσιμεντένιες με εποχιακά φυτά και λουλούδια, σε σημεία όπου κυριαρχεί το τσιμέντο και η άσφαλτος. Εκμετάλλευση οποιουδήποτε χώρου προσφέρεται για φύτευση (βρύσες, σκάλες, κλπ, μέχρι και υπέργειες κατασκευές φυτεύονται). Αποφυγή υδρόφιλων φυτών για οικονομία νερού και εύκολη συντήρηση. Δέντρα χαμηλής απαίτησης σε νερό αλλά με καλή πυκνότητα ώστε να δημιουργούν σκιά στα φυτά που καλύπτουν από κάτω τους. Αναρριχητικά φυτά (πχ κισσός) όπου υπάρχουν διαθέσιμες επιφάνειες, τα οποία είναι φθηνά, δεν χρειάζονται ιδιαίτερη φροντίδα, αναπτύσσονται γρήγορα και καλύπτουν ταχύτατα σημεία τα οποία δεν είναι καλαίσθητα δημιουργώντας πανέμορφες γωνιές. (Το κιόσκι μπροστά στην καταπράσινη κάθετη επιφάνεια είναι περίπτερο. Έτσι, για να παίρνουμε ιδέες ότι υπάρχει και αυτή η έννοια του περιπτέρου). Δημιουργία νησίδων με πολύχρωμα άνθη μέσα στις μεγάλες επιφάνειες με γκαζόν. Ακόμη και μια σκέτη γλάστρα με ένα λουλούδι δίνει ξεχωριστή νότα δίπλα σ' ένα παγκάκι. Δημιουργία παιδικών χαρών στα αλσύλλια ή σε μια απλή συστοιχία δέντρων. Γλάστρες κρεμαστές ακόμη και στις κολόνες φωτισμού!!

Σημαντική φυσικά η συμβολή ιδιωτών και κυρίως επαγγελματιών στην εμφάνιση της πόλης. Με πρωτότυπες ιδέες προβάλουν τα καταστήματά τους και προσελκύουν πελάτες και τουρίστες. Από αυτό όμως όλοι κερδίζουν. Και αυτοί οι ίδιοι και η πόλη. Το 'να χέρι νίβει τ' άλλο και τα δυο το πρόσωπο. Η τελική συνολική εικόνα είναι αυτό που μετράει και το τι εντύπωση προσλαμβάνει και αποκομίζει ο επισκέπτης.

Σίγουρα το κλίμα της περιοχής μας δεν βοηθάει ώστε να έχουμε απαιτήσεις να γίνουμε ...Πήλιο. Με τη συμβολή όμως των ειδικών επιστημόνων (και όχι με απευθείας αναθέσεις και μετά απευθείας κατασχέσεις) μπορεί να βρεθούν οι κατάλληλες συνθέσεις φυτών και λουλουδιών ώστε να αναμορφωθεί άρδην η εικόνα της πόλης μας. Να επισημάνουμε εδώ τη μεγάλη ευθύνη κάποιων ανεύθυνων συμπολιτών μας, οι οποίοι κατέστρεψαν μεγάλο μέρος των φυτεύσεων που κατά καιρούς έχουν κάνει οι δημοτικές αρχές. Στην παλιά δυτική περιμετρική το πρωί τα φύτευαν, το βράδυ τα ξήλωναν και στους πεζόδρομους του κέντρου πόσα δέντρα δεν κατέστρεψαν προκειμένου να μη χάσουν ένα τραπέζι και μερικές καρέκλες ή τις υπέροχες βουκαμβίλιες γιατί είχαν ταλαιπωρία στο σκούπισμα; ( γύρω στα 100 ευρώ πρέπει να κάνει μια ηλεκτρική σκούπα κήπου...). 

Η αύξηση του πράσινου στις πόλεις, πέρα από το αισθητικό μέρος, τη βελτίωση της ποιότητας ζωής και την προσέλκυση τουριστών, βελτιώνει σημαντικά και το μικροκλίμα της περιοχής, ρυθμίζοντας την θερμοκρασία και τις άλλες περιβαλλοντικές παραμέτρους (οξυγόνωση, υγρασία κ.α.) Αυτό θα φανεί εξαιρετικά χρήσιμο τα επόμενα χρόνια, όταν η άνοδος της θερμοκρασίας θα κάνει τη ζωή αφόρητη σε πολλές νότιες και παραθαλάσσιες περιοχές.

Παρά τις δημοτικές εξαγγελίες για υποδειγματική λειτουργία και της υπηρεσίας πρασίνου, η πραγματικότητα είναι απογοητευτική. Μια ματιά στους δημόσιους χώρους ευθύνης του δήμου ή του λιμενικού ταμείου είναι ενδεικτική. Οι μικρές πλατείες, ο δρόμος της Τουρλίδας, η πλατεία με το άγαλμα του Παλαμά και ο χώρος δίπλα στον Ανεμόμυλο (όπως και το υπόλοιπο λιμάνι, που είναι σημεία με μεγάλη κίνηση), έχουν πνιγεί στα αγριόχορτα (για τα σκουπίδια δεν ξαναλέμε, τα συνηθίσαμε πλέον). Οι νέες ζαρντινιέρες στην πλατεία Μπότσαρη θα μπορούσαν να συμπληρωθούν με λουλούδια ώστε να φανεί πολύ καλύτερη η ανάπλαση. Ήδη φυτρώνει αγριάδα και σε λίγο θα τις γεμίσει.

Ας δούμε ότι το θέμα αυτό μας αφορά όλους. Ας βοηθήσουμε να γίνει η ζωή μας ομορφότερη.

υγ. Για τα φωτοβολταϊκά συστήματα σε δημόσιους ή ιδιωτικούς χώρους δεν θα γράψουμε ακόμη. Βάλαμε τη φωτογραφία για να δείξουμε πόσο απέχουμε ακόμη από του να θεωρούμαστε σύγχρονη πόλη...

Φιέστα γα τη Βάλβειο - Καταστροφή βιβλίων της

Για μια πόλη που θέλει να αποκαλείται πόλη της κουλτούρας και του πνεύματος συνιστά ανεπίτρεπτη και χυδαία προσβολή η παραδοχή της δημοτικής αρχής, μέσω του ιστολογίου mesologgi news του στενού συνεργάτη του Δημάρχου μας, ότι μέρος των βιβλίων της βιβλιοθήκης Κανελλόπουλου που προερχόταν από δωρεά, έχει καταστραφεί διότι η δημοτική αρχή αδιαφόρησε πλήρως για την συντήρησή και την φύλαξή τους σε ασφαλές σημείο. Αντιλαμβάνεστε την έλλειψη πολιτισμού και πνεύματος, την απαιδευσιά και το μέγεθος ανικανότητας της Δημοτικής μας αρχής η οποία δεν μπόρεσε ουδέποτε να κατανοήσει την τεράστια αξία της βιβλιοθήκης ενός επιφανούς πολιτικού και ακαδημαϊκού, για την νεότερη πολιτική ιστορία , την πόλη μας και την Ελλάδα γενικότερα. Σκεφτείτε ότι ενώ το μνημειώδες έργο του μεγάλου αυτού Έλληνα <<Ιστορία της Ευρωπαϊκής Ιστορίας>> επανεκδόθηκε από την εφημερίδα <<Το Βήμα>> προσφερόμενο ως παρακαταθήκη στις επόμενες γενιές, οι άνθρωποι που εκπροσωπούν την πόλη, σφυρίζοντας αδιάφορα, άφησαν τα πολύτιμα βιβλία (ορισμένα χρονολογίας του 1830) στοιβαγμένα σε χαρτοκιβώτια και ενώ είχαν ήδη υποστεί φθορές χωρίς να δείξουν το ελάχιστο ενδιαφέρον για την διάσωση και ανάδειξή τους. Αντιθέτως τις τελευταίες ημέρες, δίκην προεκλογικής φιέστας, έχουν επιδοθεί σε ανίερο αγώνα εντυπωσιασμού κάνοντας επίσημη παράδοση της Βαλβείου Βιβλιοθήκης στην διοίκηση του ΤΕΙ Μεσολογγίου και ανακοινώνοντας την πολιτιστική αναγέννηση του Μεσολογγίου. Είναι ειλικρινά κατάντημα για την πόλη μας άτομα χωρίς πλούτο ανθρώπινης καλλιέργειας, πολιτισμό και γόνιμη ευαισθησία να κατέχουν θέσεις και να ζητούν την επανεκλογή τους προάγοντας επί το πλείστον την λοιμική της ακρισίας, την απαιδευσιά, την καθυστέρηση και την παρακμή. Λίγη ντροπή δεν βλάφτει.

Αγριεμένος Πατρινός

σσ.IeraPolis : Αναμφισβήτητα συγκαταλέγεται στα θετικά της δημοτικής αρχής η παραχώρηση της Βαλβείου στο ΤΕΙ Μεσολογγίου, εφόσον αδυνατούσε να συντηρήσει και προφυλάξει το κτήριο και το υλικό της. Ευχής έργο θα ήταν να μπορούσε να γίνει και σε άλλες περιπτώσεις, όπου η πολιτεία αδυνατεί να προστατεύσει και αναδείξει την πολύτιμη κληρονομιά του τόπου μας . Το συγκεκριμένο κτήριο, βιώνοντας εγκατάλειψη αρκετών ετών μετά τη μεταφορά των Γεν. Αρχείων στο στρατόπεδο Καψάλη, έγινε βιότοπος τρωκτικών, φιλάθλων γραφιστών, και μεταμεσονύχτιων ουρούντων.

Πέμπτη, 24 Ιουνίου 2010

Πολιτισμένες πόλεις - Απλές λύσεις (μέρος β')

Συνεχίζουμε σήμερα με το β΄μέρος της θεματολογίας για τις σύγχρονες πόλεις και το πως αντιλαμβάνονται και αντιμετωπίζουν προβλήματα καθημερινότητας και έννοιες που για μας φαντάζουν από αδιανόητα έως ανέκδοτα. Έχουμε λοιπόν μια επιλογή φωτογραφιών (με κλικ πάνω τους μεγεθύνονται) από διάφορους τρόπους αντιμετώπισης κυκλοφοριακών προβλημάτων, όπως πάρκινγκ δικύκλων, είτε αυτόνομα (μοτοσυκλετών και ποδηλάτων), είτε μικτά μαζί με αυτοκίνητα, αλλά σαφώς διαχωρισμένα. Το μόνο σημείο που έχουμε εντοπίσει τέτοιου είδους διακριτή διαγράμμιση είναι στο νέο αναψυκτήριο του λιμανιού, έναντι της ιχθυόσκαλας. Είναι με μια ματιά σαφές τι σημαίνει κυκλοφοριακή αγωγή : όλοι με κράνος οι δικυκλιστές, οδηγοί και συνεπιβάτες, μοτοσυκλετιστές και ποδηλάτες, ενήλικοι και παιδιά, μέχρι ειδικά ρυμουλκούμενα καροτσάκια για μωρά, τρίκυκλα ποδήλατα για διανομή ταχυδρομείου. Ποδηλατόδρομοι παντού ως φυσική υπερυψωμένη συνέχεια του δρόμου, μέχρι φανάρια για ποδήλατα και βέβαια τα πιο εξεζητημένα (για μας) ενοικιαζόμενα ποδήλατα με κέρματα όπως τα καροτσάκια στα σούπερ μάρκετ. Το παίρνεις, πας στη δουλειά σου και το αφήνεις σε άλλο πάρκινγκ δικύκλων. Εδώ να επισημάνουμε το σοβαρότατο πρόβλημα των παιδιών που κάνουν delivery φαγητού. Παρότι με τα αυστηρά μέτρα που έλαβε η Τροχαία το τελευταίο διάστημα είδαμε να μπαίνει κάποια τάξη (επιτέλους έμαθαν οι μοτοσυκλετιστές να φοράνε κράνος - 380 ευρώ δεν είναι και λίγα αλλά σίγουρα τίποτα μπροστά στην ανθρώπινη ζωή), τα παιδιά αυτά που κάνουν ένα καθημερινό ράλλυ για ένα μεροκάματο και λίγα πουρμπουάρ, διακινδυνεύουν τη ζωή τους αλλά και τη ζωή των άλλων συμπολιτών, εν ονόματι της γρήγορης εξυπηρέτησης. Όλοι είμαστε μάρτυρες του τρόπου που κινούνται στους δρόμους, στους πεζόδρομους, με ταχύτητες άκρως επικίνδυνες γιά όλους, ανάποδα σε μονόδρομους, χωρίς κράνος και παραβιάζοντας σωρεία κανόνων του ΚΟΚ. Κάτι πρέπει να γίνει και μ΄αυτό το πρόβλημα πριν θρηνήσουμε αθώα θύματα αλλά κυρίως για τη σωματική ακεραιότητα αυτών των ίδιων των παιδιών. Όσον αφορά τα υπόγεια πάρκινγκ όπως της φωτογραφίας, εντάξει, δεν έχουμε (ακόμη) τέτοιες απαιτήσεις, αλλά είναι κρίμα στις δυο πλευρές της πόλης που υπάρχουν ακόμη οικόπεδα τα οποία με ελάχιστη διαμόρφωση θα μπορούσαν να μετατραπούν σε καλαίσθητα υπαίθρια δημοτικά πάρκινγκ και να αποσυμφορήσουν το κέντρο της πόλης (πχ περιοχή ΚΑΛΑ ΚΑΘΟΥΜΕΝΑ και Ραδιοφωνικός Σταθμός), να μένουν αναξιοποίητα και στο τέλος να δούμε και εκεί κανένα πενταόροφο. Το υπόγειο πάρκινγκ πχ που έγινε στο Αγρίνιο, είναι ένα υπέροχο έργο που αποσυμφόρησε και έδωσε σοβαρή κυκλοφοριακή ανάσα στο κέντρο του και όσοι το έχουν χρησιμοποιήσει βλέπουν το τεράστιο όφελος για τη γείτονα πόλη. Μακάρι τέτοια έργα υποδομής να γίνονται όπου είναι δυνατόν ώστε να διευκολύνεται η καθημερινότητα των πολιτών.

Τρίτη, 22 Ιουνίου 2010

Ευτυχώώώς !!!!

Ευτυχώώώς!!!!

Τελικά φαίνεται πως είναι αξίωμα της ζωής. Όταν τα πράγματα βρίσκονται στα χειρότερά τους, εκεί που δεν πάει άλλο, που λες ‘δεν θα τα καταφέρω’, εκεί που το έχεις πάρει απόφαση ότι ‘πάει αυτό ήταν’, το έχετε παρατηρήσει φαντάζομαι, ΤΣΟΥΠ νάτη η λύση, να η άλλη όψη του θέματος ,να που λες ‘θα το παλέψω το άτιμο και θα τα καταφέρω’.

Έτσι και στη μικρή μας πόλη που σε λίγο θα μεγαλώσει, λόγω Καλλικράτη δηλαδή, εκεί που βρισκόμαστε σε φάση πλήρους αποσύνθεσης και περιμέναμε το μοιραίο, γιατί το περιμέναμε δεν το περιμέναμε; ΤΣΟΥΠ σαν από μηχανής θεός η παρέμβαση- τοποθέτηση στον τύπο. Και είδατε ,ήρθε βρε παιδί μου την κατάλληλη στιγμή, εκεί που βρισκόμασταν σε απόγνωση και είμασταν κυριολεκτικά χωρίς πυξίδα και με ένα μεγάλο ερωτηματικό στις σκέψεις μας, ήρθε και έβαλε τα πράγματα στη θέση τους και έδωσε τέλος πάντων μια λύση, μια πρόταση κρύσταλλο ,ξεκάθαρη και κυρίως με προοπτική. Δηλαδή τι καταλαβαίνετε εσείς όταν κάποιος συμμετέχει σε εσωκομματική πολιτική διαδικασία αλλά ‘δεν συνεπάγεται και την υιοθέτηση αυτής της διαδικασίας καθ’ολοκληρίαν’;.... Μπράβο! Αυτό καταλαβαίνω κι εγώ. Πάντως, μη μου πείτε, κρύσταλλο Βοημίας ο άθρωπος….

Και… ευτυχώς που συνδιαλέγεται με ‘σχεδόν ολόκληρο το πολιτικό φάσμα’, γιατί σκεφθείτε να μιλούσε με όλο το πολιτικό φάσμα… Λέτε να συνδιαλέγεται και με το Συνασπισμό; Ας μας το ξεκαθαρίσει όμως γιατί έχουμε αγωνία… Λέτε να συνδιαλέγεται και με το Λ.Α.Ο.Σ., με τη Ν.Δ.; Ας μας το ξεκαθαρίσει όμως γιατί έχουμε αγωνία… Αγωνία για τον τόπο, δηλαδή, όπως κι αυτός. Κρύσταλλο όμως, ε;

Και… ευτυχώς που ‘βλέπει’ πως υπάρχει ‘έντονη κοινωνική δυσαρέσκεια’, γιατί κανείς άλλος δεν το βλέπει και δεν το λαμβάνει υπ’ όψιν………

Και… ενώ την προηγούμενη τετραετία η κομματική διαδικασία ‘αποδείχτηκε αποτυχημένη, αναποτελεσματική και τραυματική’, πώς ο ίδιος ξαναμπαίνει για δεύτερη συνεχόμενη φορά στην ίδια διαδικασία και έχει σκοπό να επουλώσει τα τραύματά μας και να μας εκπροσωπήσει επάξια, για το καλό της περιοχής ολόκληρης δηλαδή, είναι ένα θέμα που το αντιλαμβάνεσθε απόλυτα. Το ίδιο κι εγώ. Πάντως, τζάμι ο άθρωπος…

Και… ευτυχώς που υπάρχει όραμα ‘γύρω από ένα τολμηρό αλλά και συνάμα ρεαλιστικό δημοτικό πρόγραμμα αναγέννησης και ανατροπής’ που το ακολουθεί με συνέπεια από τότε που τον ξέρουμε.

Ευτυχώς που είμαστε μικρή πόλη. Ευτυχώώώώς.

Ευχαριστώ για την φιλοξενία

Καλόν ύπνο

Κώστας Πούλος

Υ.Γ. Τα υπογραμμισμένα τα έχω δανειστεί από δημοσίευση στα τοπικά έντυπα και ηλεκτρονικά Μ.Μ.Ε. της 18/6/2010, την περασμένη Παρασκευή δηλαδή, με τίτλο ‘Πολιτικές-κοινωνικές συνθέσεις και ‘κομματικό χρίσμα’ στο νέο δήμο Ι.Π. Μεσολογγίου’, υποψηφίου που επιθυμεί διακαώς από ετών να γίνει δήμαρχος…

Μυρωδιά... Βατοπεδίου στον Αστακό - Αντίθετοι οι Οικολόγοι Πράσινοι

Αντίθετοι είναι οι Οικολόγοι Πράσινοι στη Θερμοηλεκτρική Μονάδα Υγραερίου που δρομολογείται στον Αστακό Αιτωλοακαρνανίας. Σε ανακοίνωση τους που δόθηκε στη δημοσιότητα πριν από λίγο αναφέρουν ότι "Τους τελευταίους δύο μήνες έχουμε γίνει μάρτυρες μιας διαδικασίας με ταχύτητες Βατοπεδίου για την αδειοδότηση της μεγαλύτερης θερμικής μονάδας ηλεκτροπαραγωγής που έχει γίνει ποτέ στην Ελλάδα, ισχύος 1.010 MW. Πρόκειται για σχέδιο κατασκευής θερμοηλεκτρικού σταθμού με καύσιμο υγροποιημένο πετρελαϊκό αέριο (Liquid Petroleum Gas - LPG),συμφερόντων της κρατικής εταιρίας πετρελαίων του Κατάρ, που πρόκειται να εγκατασταθεί στη Ναυτιλιακή Περιοχή Πλατυγιαλίου του Δήμου Αστακού. Αργόσυρτες συνήθως διαδικασίες ολοκληρώνονται σε χρόνους ρεκόρ, με πρώτη την άδεια παραγωγής που δόθηκε από τη Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας λιγότερο από ένα μήνα μετά την κατάθεση της σχετικής αίτησης στις 23 Απριλίου. Όλα αυτά μαζί με διακηρύξεις για 1500 θέσεις εργασίας, που γρήγορα ξεφούσκωσαν στις περίπου 150. Το δεδηλωμένο ενδιαφέρον του πρωθυπουργικού Γραφείου, οι επισκέψεις υπουργών στο Κατάρ και του πρέσβη της χώρας αυτής στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας ερμηνεύουν ίσως την ταχύτητα των διαδικασιών. Δεν είναι όμως αρκετές για να αιτιολογήσουν επί της ουσίας ένα επενδυτικό σχέδιο που: • Δεν προβλέπεται στον κατατεθειμένο στη Βουλή μακροχρόνιο ενεργειακό σχεδιασμό, ούτε ως μέγεθος ηλεκτρικής ισχύος ούτε ως καύσιμο. • Παραμένει αδιευκρίνιστο κατά πόσο είναι συμβατό με τους εθνικούς στόχους για μείωση εκπομπών αερίων του θερμοκηπίου και για αύξηση του μεριδίου των ΑΠΕ (Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας) στο 20% του εθνικού ενεργειακού μείγματος , πολύ περισσότερο που το μεγαλύτερο μέρος της παραγόμενης ηλεκτρικής ενέργειας φέρεται να προορίζεται για εξαγωγή στην Ιταλία. • Ενέχει μεγάλη επικινδυνότητα (κίνδυνος έκρηξης με επιπτώσεις σε ακτίνα χιλιομέτρων, αλλά και από τις διαφυγές αερίου που αναμένεται να φθάνουν τα 40 έως 60 εκατομμύρια κυβικά μέτρα -κατά μέσο όρο 40.000 τόνους- ετησίως). Εξάλλου υπάγεται στην οδηγία «Σεβέζο» ως επικίνδυνη βιομηχανική εγκατάσταση. • Συνεπάγεται σοβαρότατη τοπική θερμική ρύπανση τόσο στην ατμόσφαιρα όσο και στη θάλασσα. • Συνεπάγεται σημαντική τοπική ρύπανση από οξείδια του Αζώτου και του Θείου, μονοξείδιο του Άνθρακα, αιωρούμενα σωματίδια σε απόσταση μόλις 10χλμ από την πόλη του Αστακού. • Περιλαμβάνει, ως περιβαλλοντικό άλλοθι, μονάδα παραγωγής βιοκαυσίμων από φύκια μέσω διοχέτευσης του διοξειδίου του άνθρακα στη θάλασσα, τεχνολογία που δεν έχει ακόμη δοκιμαστεί σε τέτοια κλίμακα. • Βρίσκει αντίθετο τον τοπικό πληθυσμό που θέλει τη ΝΑ.ΒΙ.ΠΕ. Πλατυγυαλίου ως διαμετακομιστικό λιμάνι και πλήττει σοβαρά την τουριστική προοπτική της ευρύτερης περιοχής. Δεν πρόκειται επομένως για «πράσινη ανάπτυξη», αλλά για βρώμικη ανάπτυξη υποταγμένη σε λογικές μεγέθυνσης χωρίς όρους και κριτήρια. Οι ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΠΡΑΣΙΝΟΙ δε θεωρούμε διέξοδο από την κρίση την προοπτική να εξελιχθεί η Ελλάδα σε χώρο υποδοχής επενδύσεων που δεν είναι αλλού επιθυμητές: Απορρίπτουμε κατηγορηματικά αυτό το σχέδιο ως επικίνδυνο, υπονομευτικό των στόχων για μείωση ρύπων και ενεργειακή αειφορία και μακροχρόνια αντίθετο σε μια βιώσιμη προοπτική για την περιοχή. Καλούμε την κυβέρνηση να το αντικαταστήσει με ένα σχεδιασμό για βιώσιμη αξιοποίησης της ΝΑΒΙΠΕ Πλατυγυαλίου ως διαμετακομιστικού λιμανιού και βιομηχανικής περιοχής βιώσιμων χρήσεων. Δηλώνουμε ότι θα είμαστε στο πλευρό των κατοίκων της περιοχής για την αποτροπή σχεδίων που την απειλούν με κινδύνους και υποβάθμιση".

Ανεστάλη η αποχή των βαθμολογητών

Να ανασταλεί η αποχή των βαθμολογητών των Πανελληνίων Εξετάσεων αποφάσισε την Τρίτη η ΟΛΜΕ, έπειτα από πολύωρη συνεδρίαση. Ο πρόεδρος της ομοσπονδίας Δημήτρης Πεππές όμως, προανήγγειλε «θερμό» φθινόπωρο. Διαφώνησε με την απόφαση ο εκπρόσωπος του ΠΑΜΕ και κάλεσε τους εκπαιδευτικούς να μην υπακούσουν. Είναι γεγονός ότι το έργο των καθηγητών και δη των επιτηρητών είναι ιδιαίτερα ευαίσθητο και απαιτητικό και μάλιστα μεσούντος του καύσωνα (όπως φαίνεται και στη φωτογραφία) οι ανάγκες αυτοσυγκράτησης είναι αυξημένες.

Συναινετική και εποικοδομητική θέση του ''trixonidanews blog''

''Απόψεις επί απόψεων, άλλες θεμιτές και άλλες αθέμιτες. Βωμολοχίες να μην υπήρχαν και επαίσχυντοι χαρακτηρισμοί που δεν τιμούν αυτόν που τις γράφει, έστω και ανώνυμα και τότε ίσως μιλούσαμε για εποικοδομητικό διάλογο. Παρ'όλα αυτά, παρά τη μη σύγκλιση απόψεων σε όλα τα ζητήματα, είναι γεγονός ότι αν διεκδικούσαμε σθεναρά αυτά που μας ενώνουν, τότε ο τόπος θα ήταν πολύ καλύτερος. Η κεντρική εξουσία βολεύεται αφάνταστα με τις κατά καιρούς διαμάχες ή "διαμάχες" Αγρινίου-Μεσολογγίου. Ένα απλό παράδειγμα : Πότε διεκδικήσαμε από κοινού την κατασκευή οδού ταχείας κυκλοφορίας 2+2 λωρίδων με διαχωριστικό στηθαίο που να ενώνει τις 2 πόλεις? Είναι γεγονός ότι Αγρινιώτες και Μεσολογγίτες μετακινούνται καθημερινά σε Μεσολόγγι και Αγρίνιο αντίστοιχα μέσω ενός δρόμου ακατάλληλου και αιματοβαμμένου ( Τρίκαλα και Καλαμπάκα συνδέονται πλέον με δρόμο των προαναφερθέντων χαρακτηριστικών ) Όσον αφορά την ιστορία κάθε τόπου, ό,τι γράφει δεν ξεγράφει. Στο χέρι του καθενός είναι πώς θα χρησιμοποιήσει την ιστορία για να πορευτεί. Με όπλο τα θετικά της ιστορίας πορεύεσαι αναλόγως και αποκυρρήσοντας καθετί αρνητικό, προσπαθείς να δημιουργήσεις κάτι καλύτερο.''

Δευτέρα, 21 Ιουνίου 2010

Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΜΕ Ο,ΤΙ ΕΧΕΙ ΠΟΡΕΥΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕ Ο,ΤΙ ΘΥΜΑΤΑΙ ΧΑΙΡΕΤΑΙ... (Μια διαφορετική ματιά στην ''Απελευθέρωση'' του Αγρινίου)

Από τις, καλούτσικες, σπουδές μου σε Ανθρωπιστικές Επιστήμες, ως προς την Ιστορία , την Αφήγηση, την Καταγραφή, έχω μάθει τα εξής: · Δεν υπάρχει "αντικειμενική" ιστορία. · Υπάρχουν συστηματικές ή μη ιστορικές καταγραφές και μελέτες, τεκμηριωμένες ή όχι, αξιόπιστες ή μη. · Όμοιος μύθος είναι η "αντικειμενική ανάγνωση" της ιστορίας. Εδώ, στο συγκεκριμένο μπλογκ, η συγκεκριμένη ιστορική περιγραφή αποτελεί επιλεκτική ανάγνωση , πραγματικού, τεκμηριωμένου, ιστορικού γεγονότος. Η ανάγνωση αποπειράται να καταλήξει σε ορισμένα συμπεράσματα και αυτοδιαψεύδεται!.. Τυπικότατο παράδειγμα, το ότι τάχα η "επίσημη ιστοριογραφία" έχει αποκρύψει τη σφαγή των Εβραίων (και των άμαχων Τούρκων). Μα τόσες ιστορικές πηγές επικαλείται ο κειμενογράφος. Επίσημες, ανεπίσημες, "εθνικούς ιστορικούς", αλλά μέχρι και Αγρινιώτες μελετητές!.. Η "απόκρυψη" πού ακριβώς είναι; Νά' μαστε ειλικρινείς: Η απόκρυψη δεν είναι ένα τοπικό γεγονός ή απόπειρα, αλλά -το γουστάρουμε ή όχι- αποτελεί μείζονα εθνική προσπάθεια , κατασκευής ενός ηρωικού έθνους, ηρωικών προγόνων, χρυσών και ένδοξων σελίδων και μόνο! Οι εκάστοτε "δικοί μας", οι πρόγονοι (και αυτό δε συμβαίνει φυσικά μόνο στην Ελλάδα) ήταν απίστευτοι καλοί και γενναίοι, δεν είχαν ελαττώματα ή άν είχαν αυτά ήταν πάντα γενικά και ποτέ συγκεκριμένα, δεν αδικούσαν, δεν προέβαιναν σε βαρβαρότητες και εάν "τυχόν ενέπιπταν σε λάθη" ..ε, αυτά ήταν "δικαιολογημένα". Παράλληλα, μαζί με την επιλεκτικότητα, συντελείται από το συγγραφέα του κειμένου μια πρόσθετη απόκρυψη: Το πραγματικό ξαναλέω γεγονός βαρβαρότητας, στις απαίσιες σφαγές , ληστείες, δουλοπάζαρα κλπ. κατά την απελευθέρωση των δίδυμων Πόλεων (τότε) Βραχωριού και Ζαπαντιού, ως ενιαίας πρωτεύουσας του Κάρλελι, της γνωστής "Δυτικής Χέρσας Ελλάδας", παρουσιάζεται ξεκομμένα, αποκομμένα από λοιπά αρρωστημένα σύνδρομα της ("ένδοξης" και μόνο κατά τ' αλλα) επανάστασης προκειμένου να αναδειχτεί το ..φριχτό γονίδιο του εχθρού Αγρινιώτη, η αθλιότης και η μιαρή παράδοση μιας πόλης "χωρίς ιστορία" ή καλύτερα ότι όπου υπάρχει "εκεί" ιστορία είναι αιματοβαμμένη. Σε αυτή τη συνάφεια, ακόμα και τα ομοίως πραγματικότατα (και εν μέρει τεκμηριωμένα στη συγκεκριμένη γραφή) κηρύγματα μίσους του Αιτωλού καλόγερου Κοσμά για τους Εβραίους , αφήνονται με την εντύπωση ότι επενήργησαν μόνο στο "Βραχώρι"!.. "Μάλλον" , κατά το συγγραφέα, οπουδήποτε αλλού, από το Μωριά ως οπαντού, απελευθερώθηκαν πόλεις αυτό συνέβη με ευγένεια , οι Έλληνες δεν ήταν πουθενά πλην Βραχωρίου άτακτα στρατεύματα, άσε που πουθενά δεν πήγαιναν μια με τους κατακτητές, μια με την επανάσταση, ποτέ και πουθενά δεν έκαναν εμφύλιους κλπ. Έτσι, ως παράδειγμα απελευθέρωσης τεράστιας για τα μεγέθη της εποχής Πόλης, ο συγγραφέας έχει διαβάσει ποτέ , ας πούμε, για την άλωση της Τριπολιτσάς;Τί περιγράφει όχι κανένας "ανθέλληνας", αλλά ο Κολοκοτρώνης!...Και ήταν άραγε ο αντισημιτισμός μια τοπική κοινωνική στάση στην έδρα του Κάρλελι; (όπου ομολογουμένως ήταν φοβερά έντονη – μόνο τις παραδοσιακές μυθοπλασίες για τη γένεση των χαλκουνιών να ακούσει κανένας , το "για να διώχνουν τους κακούς Εβραίους τα παληκάρια", αντιλαμβάνεται πολλά... Μήπως όμως ο αντισημιτισμός διέτρεχε ολόκληρους ελληνικούς πληθυσμούς, από την Κωνσταντινούπολη, ως τα Γιάννενα και την Καλαμάτα; Μήπως, έτσι ως άλλο παράδειγμα, ξέρουμε πού ακριβώς θεμελιώθηκε η πανεπιστημιούπολη της Θεσσαλονίκης, όπου σπούδασαν και σπουδάζουν τόσα Αγρινιωτάκια, Μεσολογγιτάκια κλπ; Μήπως... μήπως ΠΑΝΩ ΣΤΑ εκτεταμένα ΕΒΡΑΪΚΑ ΜΝΗΜΑΤΑ της "συβασιλεύουσσας", εκεί όπου ελληνικοί πληθυσμοί προσπάθησαν να γλυτώσουν Εβραίους από το ναζιστικό πογκρόμ, μα άλλοι με το που εξαφανίστηκαν οι αιχμάλωτοι μπούκαραν μέσα στη μνήματα ξαφρίζοντας δαχτυλίδια, κοσμήματα, μέχρι και χρυσά δόντια από (πλούσιους) μακαρίτες; Δυστυχώς "μεμονωμένα γεγονότα" δεν υπάρχουν – μοναδικά συμβάντα βάρβαρα ή , αντίθετα ηρωικά.... Κάτι τέτοιο το επικαλούνται μόνο (;) οι μπάτσοι ύστερα από κανά "εξοστρακισμό" σφαίρας ή "συμβάν" (..για να το πώ "πολιτικά ορθά") κατάχρησης εξουσίας... Α!.. Το επικαλούνται, από την ανάποδη και "μοναδικοί" πολιτισμοί , "μοναδικές" ηρωικές πόλεις, "μοναδικές" ιστορίες... Αυτό που ξέρω είναι ότι, όχι "μεμονωμένα" υπάρχουν και αντιστίξεις και στα πιο λερωμένα γεγονότα!.. Να , στο Αγρίνιο, κατά την Κατοχή, οι ελάχιστες Εβραϊκές οικογένειες που ζούσαν τότε, διασώθηκαν, χάρη σε Αγρινιώτες! Η αντικατασκοπία του ΕΛ.ΑΣ. στην Κομαντατούρ πληροφορήθηκε τον επικείμενο διωγμό των Εβραίων της Πόλης. Οι Αντάρτες ειδοποίησαν έγκαιρα όλες τις οικογένειες και τις διευκόλυναν να βγουν στο βουνό.. Δυστυχώς , αυτό δεν έγινε κατορθωτό, σχεδόν πουθενά αλλού- άν και βέβαια το Αγρίνιο δεν ήταν η μοναδική Πόλη με περγαμηνές Αντίστασης, Αντίστασης τέτοιου μεγέθους ώστε οι ναζί πέρα από τα στρατεύματά τους, σε Τόπο 20- 25.000 τότε, συντηρούσαν σχεδόν 900 και πάνω ταγματασφαλίτες!... Αγρινιώτες Ταγματασφαλίτες; Μπα, όχι, αφού σχεδόν απλος ο πληθυσμός συνεργάζονταν με την Αντίσταση την Αριστερή κατά βάση, αλλά και άλλα κομμάτια , εθνικόφρονα, με τον ΕΔΕΣ. Έτσι, πλην λίγων συνειδητά δοσίλογων, οι Αγρινιώτες ταγματασφαλίτες ήταν επιστρατευμένοι, ενώ ο κύριος όγκος και οι επικεφαλής τους ήταν φερτοί, από την Πάτρα και την Κάτω Αχαγιά... Να γιατί στο Αγρίνιο, τα "Τάγματα" δεν είχαν τόσο πολύ τη συγκεκριμένη ονομασία, ούτε τόσο λέγονταν "τσολιάδες", όπως αλλού. Ο κόσμος τους έλεγε με μίσος "Πατρινούς". Και για να γυρίσουμε στη διαχρονικότητα της ιστορίας, νομίζω... νομίζω..λέω (δηλαδή είναι άπειρα γνωστό) το πώς οι Αγρινιώτες και στις δυο πολιορκίες του Μεσολογγιού έκαψε όλη την πεδιάδα για να μη βρίσκουν τροφή οι πολιορκητές... Το πόσο Αγρινιώτες, Βαλτινοί, Ξηρομερίτες, Σουλιώτες (κάτοικοι του Βραχωριού- πρόσφυγες εκεί μετά την καταστροφή του Σουλίου) και άλλοι υπερασπίστηκαν το Μεσολόγγι, αυτό καλό είναι ...ε, πότε – πότε να το θυμίζουμε!... Αυτά!.

(Και μερικά υστερόγραφα...) Υ.Γ. 1 Είπαμε ο καθένας με ό,τι (και ιστορία) "έχει" και δημιουργεί πορεύεται και με ό,τι απομονώνει και θυμάται "χαίρεται"!.. Υ.Γ. 2. Μη μπω στον πειρασμό να ρωτήσω μήπως στο Μεσολόγγι εκτός από την έξοδο (νταξ' σεβασμός, τιμή.., αλλά δεν είδα ούτε τους Χιώτες, ούτε τους Ναουσαίους, Διστομιώτες, Καλαβρυτινούς, Κανδαναίους να παίρνουν ψηλά τον αμανέ...) τί έκανε σε άλλες ιστορικές περιόδους- στην κατοχή ας πούμε!... Για να κάνουμε γενικότερες αναγνώσεις Ιστορίας, μια που από κει "βγαίνουν τα 'κριτήρια' "... ΥΓ. 3. Μια που όλη η αναφερόμενη ιστορικογραφία αφορά τραγικό- άθλιο γεγονός, σε επιλεκτική ανάγνωση και μνήμη προς σαρκασμό των ..άθλιων Αγρινιωτών... ...ας μη σαρκάσω, όπως ένας παλιότερος Αγρινιώτης Επιστήμονας με το χαρακτηριστικό "έλα ρε , δεν κάνουν τίποτε άλλο οι Μεσολογγίτες, σεργιανάνε από δω κι από κει και παζαρεύουν ένα τσουβάλι κόκαλα...και νά' ταν τουλάχιστο μόνο δικά τους"... να θυμίσω σκηνή από (καλή) την ταινία του Χούρσογλου "Λευτέρης Δημακόπουλος" – έχει προβληθεί πολλές φορές στην Ι. Πόλη, καθώς στο σενάριό της σχεδόν όλοι οι πρωταγωνιστές είναι Μεσολογγίτες. Μεσολογγίτης κολητός του Μεσολογγίτη Λευτέρη (με φοβερές σπουδές ΕΜΠ και οι δυο) , μετά από Μεσολογγίτικο γλέντι λέγοντάς του "έλα μωρέ, εδώ αυτοί επειδή οι παππούδες μας κάναν την έξοδο νομίζουν ότι όλος ο κόσμος τους χρωστάει..." εξηγεί τη μιζέρια της Πόλης και γιατί έτσι πήρε των ομματιών του να μείνει στο Αγρίνιο δουλεύοντας στη ΔΕΗ , στο φράγμα της Στράτου (όπως συνάγεται από την εποχή της ταινίας). Θ.

Απάντηση IeraPolis: Με μεγάλη μας χαρά δημοσιεύσαμε την ως άνω ανάρτηση. Βασική μας αρχή το : ''διαφωνώ μ΄αυτά που λες, αλλά θα υπερασπιστώ μέχρι θανάτου το δικαίωμά σου να τα λες''. Στην ανάρτησή μας προ 10ημέρου σχεδόν για το συγκεκριμένο θέμα, δεν απαντήσαμε στα σχόλια αν και μπήκαμε στον πειρασμό για αρκετά πολύ αξιόλογα από αυτά. Επειδή όμως, η πιο πάνω απάντηση-σχόλιο, μας εξέπληξε ευχάριστα, για το ύφος, το ήθος και την επιχειρηματολογία της, αναγκαστικά θα απαντήσουμε:

Να επαναλάβουμε ξανά ότι δεν έχουμε τίποτα με τους Αγρινιώτες πολίτες. Αυτή την εμμονή να την αποβάλλετε από το μυαλό σας. Δεν κάναμε την ανάρτηση για να ανοίξουμε πόλεμο με το Αγρίνιο. Στο Αγρίνιο έχουμε φίλους, συγγενείς, συναδέλφους, συνεργάτες κλπ με άριστες σχέσεις. Δεν έχουμε κανένα κόμπλεξ και καμιά αρρωστημένη διάθεση αντιπαράθεσης. Το θαυμάζουμε για την ανάπτυξή του, την οικονομική, κοινωνική και εμπορική. Χαιρόμαστε να ερχόμαστε και να βλέπουμε τις αλλαγές προς το καλύτερο, νέους δρόμους, πάρκα, καταστήματα κλπ. Έχει τόσα για τα οποία μπορεί να υπερηφανεύεται, που δεν έχει ανάγκη να ''κατασκευάζει'' ιστορία. Ούτε βάζουμε σε σύγκριση και αντιπαράθεση τις ιστορίες των δύο πόλεων. Δεν είναι ντροπή να μην έχει μια πόλη ιστορία. Κάποια στιγμή στο διάβα του χρόνου δημιουργήθηκε. Και το Μεσολόγγι έχει παρελθόν περίπου 5-6 αιώνων μόνο. Μπορεί στην ευρύτερη περιοχή να ζούσαν άνθρωποι από αρχαιοτάτων χρόνων ( Πλευρώνα, Καλυδώνα, Βαράσοβα, Κρυονέρι κλπ), αλλά κανείς μας δεν διανοήθηκε να πει ότι οι αρχαίοι Μεσολογγίτες πολέμησαν στην Τροία. Αλλά πείτε μας ειλικρινά, ως μαθητές του δημοτικού, γυμνασίου, λυκείου, είχατε διδαχτεί ποτέ στο μάθημα της Ιστορίας το ηρωικό έπος της ''απελευθέρωσης'' του Αγρινίου; Της ποιάς απελευθέρωσης; Ποιός το κράταγε και από ποιόν; Ήταν κλεισμένοι οι οχτροί στα τείχη και το κατέλαβαν οι δικοί μας; Ήταν το γεγονός αυτό, τέτοιο ώστε να διδάσκεται στα σχολεία και να νοιώθουμε υπερήφανοι ως Έλληνες; Ασφαλώς όχι! (Έτσι ξέρετε γιορτάζουν και οι Τούρκοι στις 29 Μαΐου: Την απελευθέρωση της Istanbul.) Γι αυτό και είχε επιμελώς αποσιωπηθεί από τους Ιστορικούς. Η αναβίωση του και η ''προσαρμογή'' του τα τελευταία χρόνια, είναι απότοκος της απόπειρας μιας κακώς εννοούμενης αγάπης προς τον τόπο, ορισμένων σοβινιστικής αντίληψης κύκλων, στην προσπάθειά τους να δημιουργήσουν, όχι απλώς εκ του μη όντος, αλλά διαστρεβλώνοντας στην κυριολεξία ένα ιστορικό γεγονός για το οποίο ( όπως και για πολλά άλλα - συμφωνούμε μαζί σας) θα έπρεπε να ντρεπόμαστε μεν, χωρίς να τα απαλείφουμε από τη μνήμη μας δε. Τι ακριβώς θα διηγούνται οι γονείς στα παιδιά τους για την ημέρα εκείνη; Το πόσο ηρωικά μπήκαν στην πόλη οι ήρωες πρόγονοί μας ( οι Έλληνες της περιοχής βέβαια, όχι μόνο οι Αγρινιώτες) και δεν άφησαν κεφάλι στη θέση του αδιακρίτως; Γι αυτό επομένως το υποτιμητικό για το λαό και την Ιστορία μας συμβάν, αξίζει να γίνονται εκδηλώσεις (άσχετες μάλιστα) τόσων ημερών, περισσότερες ίσως και από τις Γιορτές Εξόδου εδώ; Μήπως ο επόμενος στόχος είναι και καμιά παρέλαση σε κεντρικό δρόμο, παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας και του Αρχιεπισκόπου; Αυτό ακριβώς κριτικάραμε: Την προσπάθεια να παρουσιαστεί ένα γεγονός εθνικής ντροπής (για το οποίο ξεκαθαρίζουμε, δεν ευθύνονται αποκλειστικά οι πρόγονοι Βραχωρίτες ) ως ηρωική πράξη και μάλιστα να μετατραπεί σιγά σιγά σε φιέστα και τοπική ''ημέρα ανεξαρτησίας''. Χρειάζεται προσοχή και αυτοσυγκράτηση. Το όριο μεταξύ θαυμασμού και γελοιοποίησης είναι δυσδιάκριτο.

Ο πιό στιλπνός ο μαθητής

Του  Nano Latino :

Σε πρόσφατη συνεδρίαση των κομματικών φωστήρων του  Νομαρχιακού ΠΑΣΟΚ και υπό την αγία σκέπη του προσφάτως   αιτηθέντος  συνταξιοδοτήσεως  (αν και η τράπεζα είχε να τον δει 15 χρόνια) κ.  Σώκου και του περιβαλλοντικά ευαίσθητου   διαφημιστή κ. Μωραΐτη, μεταξύ άλλων χρισμάτων εδόθη ατύπως και υπό την μορφή  του  σαφέστατου προβαδίσματος το  χρίσμα για τον νέο δήμο Ξηρομέρου, στον κομματικό ιστάμενο, απόφοιτο ΚΑΤΕΕ και ρέκτη της Σώκειας αυλής,  κ. Λύτρα.

Ο στιλπνός  κομματικοδίαιτος, ΄΄έφαγε΄΄  στο νήμα  παρά τις δουλικές φιλότιμες προσπάθειές του να κερδίσει την εύνοια  της φανφαρόνικης  βραχωριτογενούς πραιτοριανής κενότητας , τον μυστακοφόρο υποψήφιο κ. Γαλούνη που τελευταίως    δήλωσε ότι θα επιδιώξει την ένωση της ΕΑΣ  Ξηρομέρου με αυτή του  ΕΑΣ Αγρινίου ώστε να τεθεί ένα ακόμη λιθαράκι στην   επιδιωκόμενη κηδεμονία και της περιοχής του Αστακού από το Αγρινιώτικο λόμπυ.  Αντιλαμβάνεστε ότι σε ένα τόσο  σκληρό διαγκωνισμό και προσφορά καλών υπηρεσιών στο κόμμα και στο Αγρινιώτικο κατεστημένο δεν είχε καμία τύχη η υποψηφιότητα του έτερου υποψηφίου, διδάκτορα Ιατρικής και νυν  επιτυχημένου Δημάρχου  Αστακού κ. Παν. Στάϊκου.

Η ακαδημαϊκή αυτή προσέγγιση των υποψηφίων από τους μέντορες του κομματικού κρετινισμού, όπως ήταν αναμενόμενο, εξόργισε τα μάλα τον κ.  Στάϊκο, ο οποίος προέβη σε σκληρές δηλώσεις στον τηλεοπτικό σταθμό Αχελώος TV, μιλώντας εν ολίγοις για κομματικά τρωκτικά και γλείφτες, για ανεπάγγελτους και επαγγελματίες τεμπέληδες,  για Αγρινιώτικους  Λύκους και κομματικά φερέφωνα. Επεσήμανε ότι οι διακηρύξεις του ΠΑΣΟΚ για δημοκρατία, λαϊκή κυριαρχία και   αξιοκρατία πήγαν περίπατο αφήνοντας αιχμές ότι το κόμμα, τουλάχιστον στην Αιτ/νία,  είναι έρμαιο κομματικά  υπόδουλων , χαμηλών αναστημάτων και μειωμένων ικανοτήτων ατόμων. Δεν θα διαφωνήσουμε με τις τοποθετήσεις του  κ. ΣτάΪκου έχοντας νιώσει στο πετσί μας ως πολίτες αυτής της πόλης τον άκρατο κομματικό τοπικιστικό αμοραλισμό,  τους παρασκηνιακούς ελιγμούς της ΣωκοΜωραϊτικής ηγεμονίας και τα αφασιακά σύνδρομα του μέσου ψηφοφόρου,  συμπληρώνοντας ότι η κοινωνία των μετρίων πασχίζει πάντα να επιβάλλει το ΄΄ομοίως πελάζει΄΄ κατά τις αναπόφευκτες            πολιτικές συγκρίσεις και αξιολογήσεις. 

Διαχρονικά  επίκαιρο όμως φαντάζει το ερώτημα, γιατί ο πολίτης και ειδικότερα  ο Αιτ/νας σε περίοδο σοβαρής κρίσης,  δεν αποτάσσει μετά βδελυγμίας τους σαλτιμπάγκους του άκρατου σωβινισμού, τα μειονεκτικά και ολιγοφρενή  υποπροϊόντα της εξουσιαστικής Αιτωλοακαρνανικής   στελέχωσης και τον λανθάνοντα  Μουσολινικό στόμφο των κομματικών ταγών,  δίνοντας σοβαρό προβάδισμα  στην αποδεδειγμένη δημιουργικότητα,  εργατικότητα και νοήμονα σοβαρότητα προσωπικοτήτων με αξιοπρέπεια, κοινωνικούς στόχους και όραμα. 

Κυριακή, 20 Ιουνίου 2010

Σκιές στην επένδυση του Αστακού

Της ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΣΙΟΥΤΗ Προεκλογικά το ΠΑΣΟΚ υποσχόταν πράσινες επενδύσεις στην οικονομία και διαφάνεια στην πολιτική ζωή. Στη μοναδική επένδυση όμως, που έχει να επιδείξει, στον Αστακό της Αιτολωακαρνανίας, υπάρχουν πολλά ερωτήματα και για το πόσο «πράσινη» είναι, αλλά και για τη διαφάνεια στις αποφάσεις. Την ώρα που ο υφυπουργός Εξωτερικών, Σπ. Κουβέλης, χαρακτηρίζει την επένδυση του Αστακού «απάντηση στο φάντασμα της ύφεσης», αρκετά στελέχη της κυβέρνησης κρατούν αποστάσεις στο παρασκήνιο, όπως η υπουργός Περιβάλλοντος, Τίνα Μπιρμπίλη, της οποίας οι συνεργάτες επισημαίνουν ότι η ίδια έχει υπογράψει μόνο για το ένα από τα δύο σχέδια (τη μονάδα που αφορά το φυσικό αέριο) και ότι το άλλο υπέγραψε ο Σπ. Κουβέλης (τη μονάδα υγροποιημένου αερίου πετρελαιοειδών). Ποιοι θα υλοποιήσουν, όμως, την πολυδιαφημισμένη επένδυση; Βασικός επενδυτής είναι η QPI (Qatar Petroleum International) που συμμετέχει, ωστόσο, μόνο με 33%, ενώ με το ίδιο ποσοστό (33%) συμμετέχει και η Shabbagh & Khoury SAL, του κατασκευαστικού κολοσσού της CCC - δύο εταιρείες με διεθνή φήμη. Ο τρίτος εταίρος (με το άλλο 33%) αποτελεί μάλλον έκπληξη, καθώς πρόκειται για μία άγνωστη εταιρεία, με την επωνυμία Rosebud Energie Deutschland GmbH και εκπρόσωπό της τον, επίσης όχι γνωστό επιχειρηματία, Ιωάννη Αντωνιάδη Σπορίδη. Πρόκειται για μία εταιρεία που δεν διαθέτει ιστοσελίδα και τη μόνη πληροφορία που μπορεί να βρει κανείς για το επενδυτικό παρελθόν της είναι ένα πρότζεκτ για καύσιμα από φύκια στο Ισραήλ. Ακόμα μεγαλύτερη έκπληξη αποτελεί η εμφάνιση του πρώην επικοινωνιακού συμβούλου του Γ. Παπανδρέου και φίλου του αδελφού του Νίκου, Γιώργου Σεφερτζή, ως εκπροσώπου της κοινοπραξίας. Ο Γ. Σεφερτζής μιλώντας στην «Κ.Ε.» δήλωσε ότι τον επέλεξαν οι άραβες επενδυτές και όχι η ελληνική κυβέρνηση, καθώς πρόκειται για ιδιωτικό έργο. «Οι άνθρωποι του Κατάρ ήθελαν κάποιον που να γνωρίζει το ελληνικό πολιτικό τοπίο για να τους βοηθήσει και για να μην υπάρξουν αντιδράσεις στην τοπική κοινωνία». Αντιδράσεις όμως, αν και όχι ιδιαίτερα έντονες, υπάρχουν. Η Κίνηση Πολιτών Αστακού αμφισβητεί έντονα την «οικολογική» πλευρά της επένδυσης και όχι μόνο. Οπως παραδέχονται οι Σεφερτζής και Αντωνιάδης, η μονάδα ηλεκτροπαραγωγής δεν αφορά το υγροποιημένο φυσικό αέριο (LNG), αλλά το υγροποιημένο πετρελαϊκό αέριο, LPG, που «περισσεύει» από την επεξεργασία πετρελαίου στο Κατάρ. Σήμερα αναγκάζονται να το καίνε, προκαλώντας τεράστιο πρόβλημα ρύπων (το οποίο από το 2013 θα επιφέρει και πρόστιμα). Οι αντιρρήσεις των οικολόγων : Με την επένδυση του Αστακού θα μεταφέρουν το LPG στην Ελλάδα, για να μετατραπεί σε ηλεκτρική ενέργεια και να εξαχθεί (κυρίως) στην Ιταλία, γλιτώνοντας ρύπους και πρόστιμα. Οσοι εγείρουν περιβαλλοντικές ενστάσεις για το LPG, αναφέρουν ότι «πρόκειται για μείγμα βουτανίου με προπάνιο και άλλα αέρια, που αποφεύγονται στην ηλεκτροπαραγωγή μεγάλης κλίμακας στην Ευρώπη, γιατί απαιτούνται πολύ αυστηρές προφυλάξεις με ιδιαίτερα υψηλό κόστος επένδυσης». Ο Ι. Αντωνιάδης Σπορίδης επιμένει ότι η επένδυση είναι ασφαλής και «πράσινη». Αναφέρει, μάλιστα, ότι μελλοντικά θα φτιάξουν και μονάδα παραγωγής βιοκαυσίμων (με τα οποία θα μπορούν να πετούν αεροπλάνα), από άλγη (φύκια) στα χωράφια πέριξ του Αστακού απορροφώντας έτσι και τους ρύπους του CO2. Ο Ηλίας Γεωργαλής, από την Κίνηση Πολιτών, εκφράζει τις αντιρρήσεις του: «Στη μελέτη αναφέρεται η μονάδα βιοκαυσίμων, σε δέκα γραμμές, που θα δεσμεύει υποτίθεται το διοξείδιο του άνθρακα. Δεν υπάρχει καμία τεκμηρίωση σχετικά με το πώς γίνεται και αυτό είναι λογικό αφού δεν υπάρχει πουθενά ασφαλής και οικονομικά συμφέρουσα μέθοδος δέσμευσης του CO2. Αλλά αν η συγκεκριμένη εταιρεία έχει αυτή την τεχνογνωσία, γιατί την περιορίζει στον Αστακό και δεν τη διαθέτει σε παγκόσμια κλίμακα;». Τα μέλη της Κίνησης Πολιτών Αστακού αναφέρονται, μεταξύ πολλών άλλων, στους «επικίνδυνους αέριους ρύπους (καρκινογόνους) που παράγει το LPG και τα μεγάλα ατυχήματα από εκρήξεις τέτοιων μονάδων που έχουν καταγραφεί διεθνώς». http://www.enet.gr/?i=news.el.politikh&id=174951

Σάββατο, 19 Ιουνίου 2010

Πολιτισμένες πόλεις - απλές λύσεις. (μέρος α')

Για να μη νομίζουν μερικοί πως αμπελοφιλοσοφούμε, ιδού πως ζουν οι πολιτισμένοι λαοί και οι σύγχρονες κοινωνίες: Διαχείριση απορριμμάτων: Οι κάδοι (άφθονοι) στη σειρά και σε σημεία που δεν δημιουργείται όχληση σε περιοίκους (εννοείται πως οι άνθρωποι φρόντισαν να μείνουν κοινόχρηστοι χώροι κενοί και δεν έχτισαν τα πάντα όπως συμβαίνει σε μας) Χωριστά το κάθε είδος απορρίμματος, αλλού τα οργανικά αλλού τα ανακυκλώσιμα. Χωριστός κάδος ανάλογα το περιεχόμενο (γυαλιά, μέταλλα, πλαστικά, χαρτιά κλπ). Όχι μόνο κάδοι αλλά και καλαθάκια χωριστά, διαφορετικό μέγεθος, άλλο χρώμα είτε ο κάδος είτε το καπάκι του, ένδειξη εξωτερικά και προπαντός κλειστά (οι φωτογραφίες είναι τραβηγμένες Σάββατο απόγευμα. Κάντε τη σύγκριση με τα δικά μας...). Κάποια στιγμή οι άνθρωποι συνήθισαν και έμαθαν να τα ξεχωρίζουν. Κάποιοι όμως επέμεναν πάνω σ΄αυτό. Δημόσιες τουαλέτες : Το γυάλινο κτίσμα (φωτό) βρίσκεται σε κεντρική πλατεία τουριστικότατου σημείου με πολλούς επισκέπτες ημερησίως. Πάνω του καθρεφτίζονται τα πέριξ κτήρια ώστε αυτό να περνά απαρατήρητο. Μέσα, όλα είναι ανοξείδωτα και σχεδόν αυτοκαθαριζόμενα. Οι άνθρωποι δεν ψάχνουν να βρουν οικόπεδο, σοκάκι ή καφετέρια για να πάνε για την ανάγκη τους, η πολιτεία τους προσφέρει λύσεις. Υπάρχουν και πιο απλές και πιο φτηνές . Σίγουρα όμως, αυτό που βιώνουμε τα Σαββατόβραδα ή κάθε Βαϊων και ΑηΣυμιού, στα στενά της πόλης και στο λιμάνι, δεν είναι η ενδεδειγμένη λύση. Διαφημιστικά έντυπα, αφίσες ανακοινώσεων : Υπάρχουν συγκεκριμμένα σημεία όπου επιτρέπεται η ανάρτηση και επικόλληση. Ρίξτε μια ματιά στις νέες κολόνες της επέκτασης της πλατείας, στα δέντρα και τις κολόνες της ΔΕΗ να δείτε το χάλι σε όλο του το μεγαλείο. Όποιος θέλει κολλάει ότι θέλει και όπου γουστάρει, χωρίς να δίνει λογαριασμό σε κανέναν. Πάρτυ σε μπαρ, εκδηλώσεις παντός τύπου, θεατρικές παραστάσεις, κινηματογραφικές προβολές, καραγκιόζης, λουνα-πάρκ, τσίρκο κλπ...όλα στις κολόνες και τα δέντρα. Η Χαρ. Τρικούπη και η επέκταση της Κ. πλατείας έχει καταντήσει ''καρνάβαλος'' κατά το κοινώς λεγόμενο, από τα διαφημιστικά που κρεμάνε. Από τη στιγμή που κάθε έντυπο ( από διαφημιστικό έως κηδειόχαρτο) έχει ονοματεπώνυμο ( ποιός το τύπωσε και ποιός το παράγγειλε) δεν υπάρχει καμιά δικαιολογία για να συνεχίζεται αυτή η κατάσταση. υγ. Ψιλά γράμματα θα μου πείτε,αλλά τι να κάνουμε; - είμαστε απαιτητικοί...